Polat Cummings

患所引起》—般可分为火牙痛和虫牙痛两大类，火牙痛又分为 风火牙痛、胃火牙痛、虚火牙痛三种，虫牙痛即龋齿牙痛，中 医学认为，“齿为骨之余，組为胃之络”，所以牙龈痛肿多属宵 火应淸胃，牙齿松动而痛多属虚火应滋肾。

从经络学角度看，手阳明大肠经人下齿中，足阳明胃经人 il齿中， 출장마사지 ，上牙痛多取胃经穴位。

(1)鞒风

治疗风火牙痛。风火牙痛的特点是牙痛遇风发作或加重， 遇冷痛减，受热加重，或伴有恶寒、发热等症状，多见于急性 牙餹炎与根尖周炎初期。

用翳风治风火牙痛是…[Read more]

我们现代所看到的包括《内经》、《伤寒论》和 后世的医书，都是黄帝学派的。《难经》据说就是扁鹊学派的 传人秦越人所作，这也是为什么《难经》的–些观点和《内 经》不一样的原因。后人都把秦越人当作扁鹊.其实秦越人只 是扁鹊的传人，扁鹊是对他的尊称。 출장 ，著有《扁鹊心书》。为什么扁鹊学派 没能和黄帝学派那样发展壮大呢？据说与其传授徒弟的方式有 关，扁鹊学派的授徒方式就和一些武功一样，是代代单传，一 代只传一个，并且选择传人也是非常严格的，传人选不好，就 会丢老祖宗们的脸，所以没有好的传人宁可不教。 출장샵 极具个性的医家.恃才傲物，他说，历史上有.£个扁鹊，“h 古扁销者，扁鹤是也；中古说鹤者，秦越人是也；当世扁鹤 者，大宋…[Read more]

脓多、溃烂、痈肿，并发展为水气不行，其应于内脏为脾，在果类是李和栗，其所充实的是液汁和核，在谷类是豆和麻，在五味是酸、甘，在颜色是苍、黄，在畜类是牛和犬，在虫类是倮虫毛虫，因木胜风动，有振动摧折之势，在声音是宫、角，若发生病变则为胀满否塞不通，这是土运不及而从木化的关系。所以少宫和少角相同。若逢太阴湿土司天，虽土运不及，但得司天之助，也可成为平气，所以监逢上宫则和正宫相同。若逢厥阴风木司天，则土运更衰，顺从木气用事，而成为木知平气，所以逢上角则和正角相同。在发病来讲，消化不良的泄泻，是邪气伤脾的关系。土衰木胜，所以见风势振动，摧折飘扬的现象，随之而草木干枯凋落，其灾害应于中宫而通于四方。由于金气来复，所以有主败坏折伤，由于户；有如虎狼之势，清气发生作用，生气便被抑制而不能行使权力。…[Read more]

推拿对皮肤及皮下组织作用

推拿手法能够加强皮肤防护作用，防止水分蒸发，使保温作用增强。推拿可以使皮肤温度和生物电阻发生改变，使皮下毛细血管扩张开放而充血发热。

9、推拿镇痛的作用

疼痛是许多疾病， 출장안마 。推拿具有良好的镇痛作用，镇痛机理主要有以下几个方面：

（1）镇静止痛：某些疼痛症状是由于感觉神经受到恶性刺激,这种恶性刺激的信号传入大脑皮层,引起皮层异常兴奋而产生兴奋灶。 출장마사지 ，便起到镇静止痛的作用。

（2）解痉止痛： 출장 。推拿可减轻或消除某些恶性刺激，促使肌肉放松，使痉挛得以缓解，从而起到解痉止痛的作用。

（3）消肿止痛： [Read more]

출장샵 ，此时 年近不惑的我才开始逐渐明白人生就像长跑，聪明的人应该均 匀地分配自己的体力，而不是竭尽全力在没到达终点之前就累 倒在路上。 출장 ，如果自己的身体就不好，还有什么说服 力？你还怎样更好更多地为其他人解除痛苦？《素问•上古天 真论篇》是《内经》的第一篇，讲的主要内容就是养生的意义 和方法：上古之人，其知道者，法于阴阳，利于术数，食饮 有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百岁乃去。 출장마사지 ……逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。”此外，在《素问•太阴阳明论篇》还有这样一句 话：“食饮不节起居不时者，阴受之……阴受之则人五脏。”由 此可见，食饮不节起居不时伤人最甚。我今天之所以用了这么 多的篇辐论述其对健康的危害，是因为我有切身的教训，是因…[Read more]

출장안마 ，按常规 的经络辨证，疼痛的部位属于足太阳膀咣经和足少阳胆经，但 常规计刺两经的穴位二三个月也不见效，这是为什么呢？很可 能这个病人的病不在经而在络，在络的病不去治络反而治经， 怎么能见效呢？坐骨神经痛属中医“痹证”的范畴，《灵枢• 寿夭刚柔第六》记载了 “三变刺法”，是这么说的：“黄帝曰： 余闻剌有三变，何谓三变？伯高答(3:有刺营者，有刺卫者， 有刺寒痹之留经者。” 출장마사지 “寒痹之留经” 这几个字。为什么说“留经”？因为还有‘‘留络”者。这就是 先辨在经还是在络。那么怎样知道“留络”呢？留络者应该如 何治疗呢？ 출장…[Read more]

출장마사지 ，发现不少针灸医师对”F合穴的概念还 是没搞明白。例如说足三里是胃经的下合穴，这一说法就是错 误的。下合穴是六腑的下合穴，而不是某经的下合穴。比如， t巨虚是大肠的下合穴，你就不能说是大肠经的下合穴，因为 下巨虚根本就不在大肠经上.

为什么T合穴可以治疗六腑病呢？原文是这么说的：“岐 伯此阳脉之别于内，属于腑者也也就足说，从胃经’ 胆经、膀胱经这3条足阳经上， 출장안마 脉直接到六捬。再说得详细一些：从胃经的足三里处别出了一 条支脉，直达胃腑；从胃经的上巨虚处别出了一条支脉，直达 大肠腑；从胃经的下巨虚处别出了一条支脉，直达小肠腑（大 肠、小肠的下合穴都在胄经上，所以《灵枢》有一句话叫“大 肠小…[Read more]

如果病不是阴阳表里两感于寒邪的，则第七日太阳病衰，头痛稍愈；八日阳明病衰，身热稍退；九日少阳病衰，耳聋将逐渐能听到声音；十日太阴病衰，腹满已消，恢复正常，而欲饮食；十一日少阴病衰，口不渴，不胀满，舌不干，能打喷嚏；十二日厥阴病衰，阴囊松弛，渐从少腹下垂。至此，大邪之气已去，病也逐渐痊愈。黄帝说：怎麽治疗呢？岐伯说：治疗时，应根据病在何脏和经，分别予以施治，病将日渐衰退而愈。对这类病的治疗原则，一般病未满三日，而邪犹在表的，可发汗而愈；病已满三日，邪已入里的，可以泻下而愈。

출장샵 ：热病已经痊愈，常有余邪不尽，是什麽原因呢？岐伯说：凡是余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。象这样的病，都是病逝虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而生…[Read more]

출장 ，我也就 同时明白了针胃经的条口、解溪、陷荇等穴治疗肩周炎为什么 有效了，甚至还曾为自己的这一独到兄解而暗自得意^但当我 有一天重翻叶天士《临证指南医案》时，不禁大吃一惊，为叶 天士能先夺我心而拍案叫绝！

출장마사지 吧：“邹，五旬又四，阳明脉衰，肩胛筋缓，不举而痛，治当 通补脉络，莫进攻风。” “俞妪，高年阳明气乏，肩胛痛难屈 伸t法当理卫阳通补/

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一针衿这–

当代已故名医李克绍教授洽 疗肩周炎重用生白术30〜90克 配熟附子15克水煎胆；朱&舂 先生以补肝肾脾胃之法恒愈此 病，也是肩周炎属本虚之证的明 证，

所以，当肩周炎阳气虚衰表 现明显时，条口为常用效穴。

条门(ST 3…[Read more]

출장 ’又说荥穴和输穴 主要治疗五脏病，这不是相互矛盾吗？到底哪个说法是对的？” 출장샵 ：“你能提出这一问题，说明你很善于思考。这两 种说法都对， 출장샵 ，似 乎是矛盾的.但只要你再仔细看一下《灵枢》的原文，以及其 他地方对荥穴和输穴的应用，你就会知道两者的含义是不一样 的，是-点也不矛盾的，4荥输治外经，说的是阳经.‘病在阴

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之阴者，刺阴之荥输’说的是阴经。阳经和阴经的荥输穴主治 特性有异，阳经的荥输穴主要治疗外经病，阴经的荥输穴则主 要治疗内脏病„如《灵枢•五乱第三十四》曰：‘气在于心者， 取之手少阴、心主之输；气在于肺者，取之手太阴荥、足少阴 输说得就是阴经的荥输主治…[Read more]

最虚心的人是最善于吸取自己和别人经验教训的人，此时 年近不惑的我才开始逐渐明白人生就像长跑，聪明的人应该均 匀地分配自己的体力，而不是竭尽全力在没到达终点之前就累 倒在路上。一个医生，如果自己的身体就不好，还有什么说服 力？ 출장샵 ？《素问•上古天 真论篇》是《内经》的第一篇，讲的主要内容就是养生的意义 和方法：上古之人，其知道者，法于阴阳，利于术数，食饮 有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百岁乃去。今时之人不然也……逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。” 출장마사지 ，在《素问•太阴阳明论篇》还有这样一句 话：“食饮不节起居不时者，阴受之……阴受之则人五脏。”由 此可见， 출장 。 출장마사지 ，是因为我有…[Read more]