Maloney Mckinney

对于背俞穴和葬穴的概念，一些初学针灸的人没有搞明 白。例如，肺经的中府穴，也是募穴之-，有些人就说中府是 肺经的募穴.这种说法是错误的，之所以错误，就是因为没有 搞清楚背俞穴和募六的柢念。

背俞穴是脏腑之气输注于背腰部的部位，募穴是脏腑之气 输注于胸腹部的部位。请大家注意是脏腑之气而不是经络之 气，也就是说，背俞穴、募六是直接与脏腑相联通的部位所 在。 출장샵 “阴阳经络，气相交贯；脏腑腹背，气相通应”。 例如上面提到的中府穴，是肺的募六而不是肺经的募六…[Read more]

医生所不会的治疗方法，治好f其他医生治不好的病。而同现 代医学相比， 출장안마 。读研究生的 三年，我的许多时间是在图书馆里度过的，现在回想起来，也 正是这二年和以后的刻苦努力，打下了我的中医和针灸基础f 使我有了以1:的认识6可惜由于种种原因，许多中医的治疗方 法还没有被系统地挖掘和整理。于是，我一发而不可止，有志 于此，沉耽于此，虽一朝一夕也未敢懈怠， 출장샵 〗998 年分别又在北京、台湾、济南等地出版了《中医蒡疗法全书k 《中国传统医学独特疗法丛书》（包括单独应用涌泉穴的《中医 足心疗法大全》和应用劳宮穴的《中医手心疗法大全》等S 部）。以上包括神阙、涌泉、劳官三个笮穴…[Read more]

《山东中医杂志》发 表，下面我将要列举的几十个病例，也将会说明这一问题。

但是还有一个难题一直困惑了我10几年，这就是《灵 枢•营气第十六》还提到了除十二经脉外，奇经八脉中的任脉 和督脉也参与上述的循环，原文是这样说的：

“从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。

출장안마 ，上额循巅下项中，循脊入骶，是督脉也，络阴

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一针秀it

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器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中， 复出太阴。此营气之所行也，逆順之常也。”

一天只有十二个时辰，却有…[Read more]

推拿的作用特点

一、推拿的中医作用：

祖国医学认为， 출장샵 ，运用不同的补泻手法，以柔软、轻按之劲，按穴位，走经络，改善经络功能和调节卫气营血，并通过经络传导功能，调整脏腑组织器官功能，扶助正气，祛除邪气以治病。 출장안마 《医宗金鉴》所云：“按其经络，以通郁闭之气，摩其壅聚，以散瘀结之肿，其患可愈。” 출장샵 ：

疏通经络，行气活血；

经络遍布全身，内属脏腑，外络肢节，沟通和联系人体所有脏腑、器官及皮毛、筋肉、骨骼等组织，再通过气血在经络中的运行，组成整体的联系。推拿作用体表，通经络、引气血、濡筋骨， 출장샵 ，流注全身，能够影响到内脏及其它部位，推拿可使经络得通，气血得以正常运行，达到濡养全身四肢百骸的作用。如推桥弓可平肝阳而…[Read more]

太阴湿气之夏，则湿气变化而大行，于是发生身体沉重，胸腹满闷，饮食不消化，阴气上逆，胸中不爽，水饮生于内，咳喘有声；大雨时常下降，洪水淹没了田地，鱼类游行于陆地，人们病发头顶痛而重，抽痛瘛疭更加厉害，呕吐，神情默默，口吐清水，甚则湿邪入肾，泄泻频甚而不止。如果太溪脉绝，多属不治的死证。

少阳热气之夏，则大热将至，干燥灼热，介虫亦死亡。病多惊恐瘛疭，咳嗽，衄血，心热烦躁，小便频数，怕风，厥逆之气上行，面色如蒙浮尘，眼睛因而瞤动不宁，火气内生则上为口糜，呕逆，吐血，便血，发为疟疾，则恶寒鼓栗，寒极转热，咽喉部干槁，渴而善饮，小便变为黄赤，少气，脉萎弱，气蒸热化则为水病，传变为浮肿，甚则邪气入肺，咳嗽，便血，如果尺泽脉绝，多属不治的死证。

阳明燥金这复，则清肃之气大行，树木苍老干枯，…[Read more]

-《扁鹊心书》

一、认识针灸

1.针灸与针灸疗法

—提起“针灸”， 출장샵 扎针，许多地方的老百姓把针灸叫做“扎干针”。这是因为现 在治病常用的肌肉注射和静脉点滴（俗称“打吊针”或“打吊 瓶”），扎针的时候都是要把药液注射到体内，而针灸的时候只 是把细细的金属针扎在穴位上，针是实心的，针上没有任何 药，所以就叫«扎干针’

但实际上，v针灸”并不只是扎干针两者是不能划等 号的，更确切地说，“扎干针”只是“针灸’’的一部分，顾名 思义，“针灸”包含“针”和“灸’ “针”就是针刺，扎干针 (随着针灸疗法的发展，也有人…[Read more]

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医者两上肢分别端平。两手五指自然分开。 출장마사지 。以每分钟100次的频率从左至右或从右至左进行5－8遍。

提发根

医者两手五指自然分开。由前至后擦…[Read more]

（1）、固定标志： 출장안마 。

（2）、活动标志： 活动时才能出现的标志。

（3）、全身各部主要体表。

“骨度” 折量定位法：是以体表骨节为主要标志，设定尺寸等，用以确定穴位的方法。

同身指寸定位法

用于全身防病保健大手法常规

适应症、脑血管病、头痛、头晕、血压不稳、失眠、感冒、疲劳等…[Read more]

출장 자손 중에서는 아달리야의 아들 여사야니 그와 함께한 남자가 칠십명이요

스바댜 자손 중에서는 미가엘의 아들 스바댜니 그와 함께한 남자가 팔십명이요

요압 자손 중에서는 여히엘의 아들 오바댜니 그와 함께한 남자가 이백 십 팔명이요

슬로밋 자손 중에서는 요시뱌의 아들이니 그와 함께한 남자가 일백 육십명이요

베배 자손 중에서는 베배의 아들 스가랴니 그와 함께한 남자가 이십 팔명이요

아스갓 자손 중에서는 학가단의 아들 요하난이니 그와 함께한 남자가 일백 십명이요

아도니감 자손 중에 나중된 자의 이름은 엘리벨렛과 여우엘과 스마야니 그와 함께한 남자가 육십명이요

비그왜…[Read more]

最虚心的人是最善于吸取自己和别人经验教训的人，此时 年近不惑的我才开始逐渐明白人生就像长跑，聪明的人应该均 匀地分配自己的体力，而不是竭尽全力在没到达终点之前就累 倒在路上。一个医生，如果自己的身体就不好，还有什么说服 力？你还怎样更好更多地为其他人解除痛苦？《素问•上古天 真论篇》是《内经》的第一篇， 출장 和方法：上古之人，其知道者，法于阴阳，利于术数，食饮 有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年， 度百岁乃去。今时之人不然也……逆于生乐，起居无节，故半 百而衰也。” 출장안마 ，在《素问•太阴阳明论篇》还有这样一句 话：“食饮不节起居不时者，阴受之……阴受之则人五脏。”由 此可见， 출장 。 [Read more]

天气是不足与西北方的，所以西北方属阴，而人的右耳也不及左边的聪明；地气是不足于东南方的，所以东南方属阳，而人的左手足也不及右边的强。黄帝问道，这是什麽道理？歧伯说：东方属阳，阳性向上，所以人体的精神集合于下部，集合于下部则夏部强盛而上部虚弱，所以耳目不聪明而手足便利。如虽左右同样感受了外邪，但在上部则身体的右侧较重，在下部则身体的左侧较重，这是天地阴阳之所不能全，而人身亦有阴阳左右之不同，所以邪气就能乘虚而居留了。

　　所以天有精气，地有形体；天有八节之纲纪，地有五方的道理，因此天地是万物生长的根本。无形的清阳上生于天，有形的浊阴下归于地，所以天地的运动与静止，是由阴阳的神妙变化为纲纪，而能始万物春生、夏长、秋收、冬藏，终而复始，循环不休。懂得这些道理的人，他把人体上部的头来比天，下部…[Read more]

后来问了+少专家教授，也没有满意的答复。

陈乃明教授治疗肩周炎通常也是只针i针，针后往往立即 见效，这个穴位就是同侧的解溪，许多进修和实习的医师问陈 教授取效的原因，陈教授笑而不答，转而问我，我见陈教授不 说，也不便直接回答，便说：“我们做个实验吧。胃经的陷谷 穴我从来没用它治疗过肩周炎，我也没见陈主任您用过，我的 预言是针陷谷穴同样有效。”陈教授说：“好吧。待会另一个病 人来的时候你给他针陷谷看看我说：“针刺的疗效与手法关 系很大，您的手法比我高明得多，您相信我我也相信您，就请 您与针解溪穴同样的手法针陷谷，这样才有说服力。”不一会 儿，一位女性肩周炎患者来复诊，陈教授和我相对一笑，…[Read more]

此病首见于《金匮要略•妇人杂病h 哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”《灵枢•本神 第八》说：“心气虚则悲” 邮噪ft心之虚证。为什么用小

‘妇人脏躁，專悲伤欲

一针矜it

麦呢？ 출장샵 灵枢.五味第五十六》说：“心病者，宜食麦《灵 枳•五音五味第六十五》也说t “谷麦……手少阴，脏心.色 赤，味苦，时夏。”可见用小麦主要就是养心气，仲景不愧为 医圣，深得《内经》奥旨。

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心五行属火，木生火，木为火之母，按照“虚则补其母” 的原则，脏躁应取心经fi行属木的穴位，即井穴少冲.但少冲 皮肉浅薄，不便行施补法，根据“补井当补合”的原则，改用 心经的合穴少海。临证治疗数例，皆有良效#

출장안마 者，如岁。问其病，未及言语即泪 流…[Read more]