Gunter Blaabjerg

二、顺应自然和主观能动作用

天地、四时、万物对人的生命活动都要产生影响，使人体产 生生理或病理的反应。在这个自然界的大系统中要想求得自身平

衡，首先是顺应自然规律，利用各种条件为自身服务。顺应自然

包括两方面的内容。一是遵循自然界正常的变化规律，二是慎防

异常自然变化的影响。

顺应四时气候变化规律，是养生保健的重要环节。故《灵枢.本 神》指出:“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处， 节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视“，《吕氏春秋.尽数》 亦指出:“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利， 莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生…[Read more]

黄帝说：五脏除与四时相应外，它们各自还有相类的事物可以归纳起来吗？歧伯说：有。比如东方青色，与肝相通，肝开窍于目，经气内藏于肝，发病常表现为惊骇，在五味为酸，与草木同类，在五蓄为鸡，在五谷为麦，与四时中的夏季相应，在天体为岁星，春天阳气上升，所以其气在头，在五音为角，其成数为八，因肝主筋。此外，在嗅味为臊。南方赤色，与心相通，心开窍于耳，经气内藏与心，在五味为苦，与火同类，在五畜为羊，在五谷为黍，与四时中的夏季相应，在天体为荧惑星，他的疾病多发生在脉和五脏，在五音为徽，其成数为七。此外，在嗅味为焦。中央黄色，与脾相通，脾开窍于口，经气内藏于脾，在五味为甘，与土同类，在五畜为牛，在五谷为稷，与四时中的长夏相应，在天体为镇星，他的疾病多发生在舌根和肌肉，在五音为宫，其生数为五。此外，在嗅味为香。…[Read more]

黄帝问道：营卫之气亦能使人发生痹病吗？岐伯说：营是水谷所化生的精气，它平和协调地运行于五脏，散布于六腑，然后汇入脉中，所以营卫气循着经脉上下运行，起到连贯五脏，联络六腑的作用。胃是水谷所化生的悍气，它流动迅疾而滑利，不能进入脉中，所以循行于皮肤肌肉之间，熏蒸于肓膜之间，敷布于胸腹之内。若营卫之气的循行逆乱，就会生病，只要营卫之气顺从调和了，病就会痊愈。总的来说，营卫之气若不于风寒湿邪相合，则不会引起痹病。黄帝说：讲得好！

痹病，有的疼痛，有的不痛，有的麻木不仁，有的表现为寒，有的表现为热，有的皮肤干燥，有的皮肤湿润，这是什麽缘故？岐伯说：痛是寒气偏多，有寒所以才痛。不痛而麻木不仁的，系患病日久，冰鞋深入，营卫之气运行涩滞，致使经络中气血空虚，所以不痛；皮肤得不到营养，所以麻木不仁。表…[Read more]

제주출장안마 백성의 부르짖음과 이런 말을 듣고 크게 노하여

중심에 계획하고 귀인과 민장을 꾸짖어 이르기를 너희가 각기 형제에게 취리를 하는도다 하고 대회를 열고 저희를 쳐서

이르기를 우리는 이방인의 손에 팔린 우리 형제 유다 사람들을 우리의 힘을 다하여 속량하였거늘 너희는 너희 형제를 팔고자 하느냐 더구나 우리의 손에 팔리게 하겠느냐 하매 저희가 잠잠하여 말이 없기로

내가 또 이르기를 너희의 소위가 좋지 못하도다 우리 대적 이방 사람의 비방을 생각하고 우리 하나님을 경외함에 행할 것이 아니냐

나와 내 형제와 종자들도 역시 돈과 곡식을 백성에게 취하여 주나니 우리가 그 이식 받기를 그치자…[Read more]

黄帝道：五运不及怎样？岐伯说：如果不及，木称为“委和”，无阳和之气，使万物萎靡不振；火称为“伏明”，少温暖之气，使万物暗淡无光；土称为“卑监”，无生化之气，使万物萎弱无力；金称为“从革”，无坚硬之气，使万物质松无弹力；水称为“涸流”，无封藏之气，使万物干枯。

黄帝道：太过的怎样？岐伯说：如果太过，木称为“发生”，过早地散布温和之气，使万物提早发育；火称为“赫曦”，散布着强烈的火气，使万物烈焰不安；土称为“敦阜”，有着浓厚坚实之气，反使万物不能成形；金称为“坚成”，有着强硬之气，使万物刚直；水称为“流行”，有溢满之气，使万物漂流不能归宿。

黄帝道：以上三气所标志的年份，请告诉我它们的不同情况？岐伯说：你所问的真精细极了！敷和的年份，木的德行不达于四方上下，阳气舒畅，阴气散布，五…[Read more]

《湖南中医学院学报》 제주출장안마 ，附录于下，供参考。

陈某，女，45岁，农民，1995年9月7日初诊。腰

痛2月，定时发作，每日凌展2时左右即疼痛难忍，呈抽

一针秀it

掣样痛，痛时不能再睡，必起床撑腰行走数步，其痛始 缓，至天亮腰痛若失。曾在某处针灸并用药未愈。经纳子 法推算，凌晨2时是丑时，气血旺于肝经，取肝经腧穴太 冲针刺，嘱停服他药，第3天复诊，诉两夜未痛，恐复 发，要求再针1次，仍取太冲。

写到这里，我忽然想起了 “马丹阳天星十二穴治杂病歌” 中说太冲穴“亦能疗腰痛，针下有神功。”他治的是否也包括 丑时腰痛呢？

(4)太冲穴治疗丑时烦躁

1996年2〜8月…[Read more]

창원출장마사지 신복의 자손은 소대 자손과 소베렛 자손과 브리다 자손과

야알라 자손과 다르곤 자손과 깃델 자손과

스바댜 자손과 핫딜 자손과 보게렛하스바임 자손과 아몬 자손이니

모든 느디님 사람과 솔로몬의 신복의 자손이 삼백 구십 이명이었느니라

델멜라와 델하르사와 그룹과 앗돈과 임멜로부터 올라온 자가 있으나 그 종족과 보계가 이스라엘에 속하였는지는 증거할 수 없으니

저희는 들라야 자손과 도비야 자손과 느고다 자손이라 도합이 육백 사십 이명이요

제사장 중에는 호바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니 바르실래는 길르앗 사람 바르실래…[Read more]

창원출장마사지 ，某中专学校校长，因坐骨神经痛而不能 工作数年，CT检査为腰椎间盘突出症.多方治疗无效*我仔 细问诊诊脉后，欲给病人针灸治疗，因病人惧针，要求服药， 遂开柴胡桂枝汤，2副见效，6副行走自如，又调理半月而愈。 有学生问：“经言风寒湿三气杂至合而为痹，为何此病屡用祛 风散寒除湿止痛中药不效用柴胡桂枝汤却能速愈？” 창원출장안마 ：“病 人疼痛与天气变化无关，显然非风寒湿邪所致，故祛风散寒除 湿止痛之剂难以取效。肝气行于左，肝胆相表里，病人痛在左

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-一針 it

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腿后侧和外側，病在太阳少阳两经，疼处胀甚，痛即心烦，且 左关独弦而大，敁系肝胆气郁外窜胆经所致，此病是病在脏腑 而…[Read more]

제주출장마사지 우리가 전에 왕에게 고하기를 우리 하나님의 손은 자기를 찾는 모든 자에게 선을 베푸시고 자기를 배반하는 모든 자에게는 권능과 진노를 베푸신다 하였으므로 길에서 적군을 막고 우리를 도울 보병과 마병을 왕에게 구하기를 부끄러워 하였음이라

그러므로 우리가 이를 위하여 금식하며 우리 하나님께 간구하였더니 그 응낙하심을 입었느니라

그 때에 내가 제사장의 두목 중 십 이인 곧 세레뱌와 하사뱌와 그 형제 십인을 따로 세우고

저희에게 왕과 모사들과 방백들과 또 그곳에 있는 이스라엘 무리가 우리 하나님의 전을 위하여 드린 은과 금과 기명들을 달아서 주었으니…[Read more]

黄帝道：疟疾发作有先寒而后热的，为什麽？岐伯说：夏天感受了严重的暑气，便留藏在腠理皮肤之中，到秋天又伤了风邪，就成为疟疾了。所以水寒，是一种阴气，风邪是一种阳气。先伤于水寒之气，后伤于风邪，所以先寒而后热，病的发作有一定的时间，这名叫寒疟。

黄帝道：有一种先热而后寒的，为什麽？岐伯说：这是先伤于风邪，后伤于水寒之气，所以先热而后寒，发作也有一定的时间，这名叫温疟。

还有一种只发热而不恶寒的，这是由于病人的阴气先亏损于内，因此阳气独旺于外，病发作时，出现少气烦闷，手足发热，要想呕吐，这名叫瘅疟。

창원출장안마 ：医经上说有余的应当泻，不足的应当补。今发热是有余，发冷是不足。而疟疾的寒冷，虽然用热水或向火，亦不能使之温暖，及至发热，即使用冰水，也不能使之凉爽。这些寒热都是…[Read more]

三阴（指手太阴肺、足太阴脾）之脉，俱搏击于指下，大约到二十天半夜时死亡；二阴就（指手少阴心、足少阴肾）之脉俱搏击于指下，大约到十三天傍晚时死亡；一阴（指手厥阴心胞络、足厥阴肝）之脉俱搏击于指下，而鼓动过甚的，三天就要死亡；三阴三阳之脉俱搏，心腹胀满，阴阳之气发泄已尽，大小便不通，则五日死；三阳（指足阳明胃、手阳明大肠）之脉俱搏击于指下，患有温病的，无法治疗，不过十日就要死了。

灵兰秘典论篇第八

黄帝问道： 제주출장마사지 ，高低贵贱是怎样的呢？岐伯回答说：你问的真详细呀！请让我谈谈这个问题。心，主宰全身，是君主之官，人的精神意识思维活动都由此而出。肺，是相傅之官，犹如相傅辅佐着君主，因主一身之气而调节全身的活动。肝，主怒，像将军一样的勇武，称为将军之官，谋略由此而出。膻中，维…[Read more]

黄帝说：关于升降不前的问题，我想听听它的原因，气交发生变化，怎样才能晓得呢？岐伯说：你提的问题很高明啊！必须明白其中的道理。气交所以发生一定的变化，乃是天地运转固有的机理，气欲降而不得降的，是由于地之五气窒抑相胜所致。又有五运之气太过，先天时而至，使气交升降不前，也是受中运的阻抑，但欲降而不得降，也是受中运的阻抑。于是有升之不前的，有降之不下的，有降之不下而升者至天的，有升降俱不得前进的，作出这样分别，乃是由于在气交的各种变化之中，异常的变化，各不相同，因此，发生的灾害也就有轻有重了。

黄帝说：我想听听关于气交相遇相会相胜相抑的原因，变而为疾，其病情轻重是怎样的呢？岐伯说：气交有胜气相会时，就可以抑伏而使气交有变。因此在辰戌之年，厥阴风木应从上年在泉的右间，升为本年司天的左间，若遇…[Read more]

的报道后才试 用了此穴，果然效果不错。我刚工作没几年的一天下午，本医 院的一位老职工因右侧肩周炎来诊，但不巧，她要找的几位老 大夫都休班，诊室只有我自己一个人，她便说要不你给我针针 吧，说着便开始脱t衣。我说您不用脱，躺在床上就可以了， 서귀포출장마사지 ，使劲按压了几 下，然后说您活动一下肩部试试，她试了下说好一点，我说我 数一二三，数到三的时候您大声咳嗽同时活动肩部，等我说到 三的时候我把针扎了下去，等病人咳嗽和活动完了后，告诉 我，你这个小大夫怎么这么厉害，怎么一针下去咳嗽几声就怎 么活动也不痛了呢？

서귀포출장안마 ，《灵枢•终始第 九》说：“手屈而不伸者，其病在筋；伸而不屈者，其病在 骨肩周炎其病就是在筋，阳陵泉是八会穴之一•筋会阳陵 泉，芎以统治一切筋病，所以就可以用阳陵…[Read more]

正闪为古人在第一篇中把最重要的事情和M基本的原则进 行卨度概括后告诉了大家，所以讲了九针，说“九针毕矣”； 讲/经络穴位，说“知其要者，一言而终讲了刺法》说 “针道毕矣”、“刺之道毕矣讲了针刺不当之害，说“针害毕 矣”；讲了疾病的治疗，说‘‘疾虽久，犹可毕矣”。你想一下， 那么多的内容，那么高深的道理，结果分别说了几句话后，就 说*•毕矣”、“毕矣”、“毕矣”、“毕矣”、“一言而终”，用了四 个“毕”和一个“终’ 如果不是把原则性的东西卨度概括. 能这么说吗？

针具也好，经络穴位也好，剌法也好，最终的目的还是要 落脚在治疗疾病上，疾病那么多，各种疾病的治疗方法又不-样，怎么能用几句话就说完了呢？ 서귀포…[Read more]

丁卯年（为岁会）、丁酉年。阳明燥金司天，少阴君火在泉。丁壬为木运，丁为阴年，故运为少角。木运不及，则克我之金的清气乃为胜气，胜气之后，则我生之火的热来复，此二年胜负之气相同。由于木运不及，司天之燥金胜之，则金兼木化，反得其政，故同金运平气。凡次二年，运气为风，胜气为清，复气为热。

客运五步：初之运少角（客运与主运之气相同，气得正化），二之运太徽，三之运少宫，四之运太商，终之运少羽。主运五步与客运相同，起于少角，终于少羽。

癸卯年，癸酉年（此二年俱为同岁会）。阳明燥金司天，少阴君火在泉。戌癸为火运，癸为阴年，故运少徽。火运不及，则克我之水的寒气乃为胜气，胜气之后，则我生之土的雨气来复，此二年胜负之气相同。由于火运不及，无力克金，司天之金气得政，故同金运平气。 서귀포출장마사지…[Read more]

3）操作方法：

1、患者俯卧位自然放松，术者用滚法，揉法轻柔发力由腰臀部到下肢小腿3－5分钟，以改善血液循环，缓解肌肉痉挛。

2、用拇指侧拔法分别弹拔两侧内外膀胱经胆经3－5遍。

3、用食中两指指间关节依次从腰部华佗夹脊穴至八点按法3－5遍。

4、点拔镇痛法：确定患部疼痛区，用拇指或肘尖稍重刺激手法，刺激疼痛区，后依次点按揉肾俞至八髎，腰阳关、志室、环跳、委中、承山、腰痛点等穴。 서귀포출장안마 。

5、理筋整复法：患者俯卧位，术者用腰部后伸扳法数次，后用腰部斜扳法前后摇动数次。

推拿揉擦法：直、横擦督脉，膀胱经至腰骶部，以透热为度。

（4）其它治疗：

针刺以上穴位，加后溪穴，腰痛点，采用强刺激手法。

预后

急性腰扭伤应积极治疗，…[Read more]

阳气在经脉的合穴，阴气初生，遇湿邪侵犯人体，但由于阴气未至太盛，不能助湿邪深入，所以针刺取经的“输”穴以泻阴湿之邪，取阳经的“合”穴以泻阳热之邪。由于阳气开始衰退而阴气位至太盛，所以不取“经”穴而取“合”穴。

黄帝说：冬天针刺，要取“井”穴和“荥”穴，是什麽道理？ 서귀포출장안마 ：冬天水气开始当令，肾气开始闭藏，阳气已经衰少，阴气更加坚盛，太阳之气浮沉于下，阳脉也相随沉伏，所以针刺要取阳经的“井”穴以抑降其阴逆之气，取阴经的“输”穴以充实不足之阳气。因此说：“冬取井荥，春不衄”，就是这个道理。

黄帝道：先生说过治疗热病的五十九个俞穴，我已经知道其大概，但还不知道这些俞穴的部位，请告诉我它们的部位，并说明这些…[Read more]

서귀포출장안마 안식일을 저희에게 알리시며 주의 종 모세로 계명과 율례와 율법을 저희에게 명하시고

저희의 주림을 인하여 하늘에서 양식을 주시며 저희의 목마름을 인하여 반석에서 물을 내시고 또 주께서 옛적에 손을 들어 맹세하시고 주마 하신 땅을 들어가서 차지하라 명하셨사오나

저희와 우리 열조가 교만히 하고 목을 굳게 하여 주의 명령을 듣지 아니하고

거역하며 주께서 저희 가운데 행하신 기사를 생각지 아니하고 목을 굳게하며 패역하여 스스로 한 두목을 세우고 종 되었던 땅으로 돌아가고자 하였사오나 오직 주는 사유하시는 하나님이시라 은혜로우시며 긍휼히 여기시며 더디 노하시며 인자가…[Read more]

肩胛区反成点

一针衿ti-

(2)足中趾趾腹

下眼睑为足阳明胃经所过，所以下眼睑的麦粒肿多为脾胃 枳热，火毒循II经上攻所致，下眼睑的麦粒肿，肩胛区一般不 会出现反应点，就是有反应点，点刺效果也远不如上眼睑麦粒 肿效果明显。对于此种麦粒肿，可用三棱针点刺足中趾趾腹. 一般在靠近趾甲处点刺出血（见图6广原则也是“血变而 止’

田6足中趾趾膻

有一个学生电话告诉我，他遇见一例麦粒肿的患者在肩胛 区点刺效果不理想，经询问我知道是下眼睑的麦粒肿，便告诉 他可在同侧的足中趾趾腹点刺出血，他依法施针，翌日即愈# 复又电话相问：“胃经的井穴厉兑在大趾次趾，为何取足中 趾?”…[Read more]

使关节如折而不能提举，足胫弛缓而不能着地行路；肝脏有热，可使胆汁外溢而口苦，筋膜失养而干枯，以至筋脉挛缩拘急，变生筋痿；脾有邪热，则灼耗胃筋而口渴，肌肉失养而麻木不仁，变生不知痛痒的肉痿；肾有邪热，热浊精枯，致使髓减骨枯，腰脊不能举动，变生骨痿。

黄帝问道：痿证是怎样引起的？岐伯说：肺是诸脏之张，又是心脏的华盖。遇有失意的事情，或个人要求得不到满足，则使肺气郁而不畅，于是出现喘息有声，进而则气郁化热，是肺叶枯焦， 서귀포출장마사지 ，说的就是这个道理。如果悲哀过度，就会因气机郁结而使心包络隔绝不通，心包络隔绝不通则导致阳气在内妄动，逼迫心血下崩，于是屡次小便出血。所以《本病》中说：“大经脉空虚，发生肌痹，进一步传变为脉痿。”如果无穷尽地胡思乱想而欲望又不能达到，或意念受外界影响而惑乱…[Read more]