Murphy Hancock

即

“是谓深根,固抵,长生久视之诺,才能够使人长寿。这是道家

养生思想的根本观点。

道家思想中，”清静无为”、”返朴归真”、”顺应自然”、”贵柔” 及动形达郁的主张，对中医养生保健有很大影响和促进。较简述

其大要。

출장안마 .清静无为 清静，在这里主要指的是心神宁静；无为指 的是不轻举妄动。具体地说，就是《道德经》所谓的”少私寡欲”， 因为”祸莫大于不知足，答莫大于欲得”，故宜”致虚极，守笆静， 万物并作，吞以观其复。夫物茎茎，各复其根，归根日静”。人之 神静，有如浊水，静之徐清。 출장마사지 庄子.天道》云；”水静犹明，而况 精神”、动则无为，……无为则侖侖，侖侖者忧患不能处，年寿长 关”。这种清静无为以养科长寿的思想，一直为历代养生家所重视，…[Read more]

출장안마 자손 중에서는 아달리야의 아들 여사야니 그와 함께한 남자가 칠십명이요

스바댜 자손 중에서는 미가엘의 아들 스바댜니 그와 함께한 남자가 팔십명이요

요압 자손 중에서는 여히엘의 아들 오바댜니 그와 함께한 남자가 이백 십 팔명이요

슬로밋 자손 중에서는 요시뱌의 아들이니 그와 함께한 남자가 일백 육십명이요

베배 자손 중에서는 베배의 아들 스가랴니 그와 함께한 남자가 이십 팔명이요

아스갓 자손 중에서는 학가단의 아들 요하난이니 그와 함께한 남자가 일백 십명이요

아도니감 자손 중에 나중된 자의 이름은 엘리벨렛과 여우엘과 스마야니 그와 함께한 남자가 육십명이요

비…[Read more]

一針疗ii—-

床上，整个身体和床正在随着响亮的呃逆声不住地上下抖动。 我二话没说，为之针t 了太渊穴.稍一捻针，呃逆Vi止.令陪 同会诊的骨科大夫惊奇不已。

以后细读《灵枢》，方知呃逆治肺出于“口问篇”。

之后又用太渊穴治疗了几例顽固性呃逆，有的当时能止 住，有的留针30分钟呃逆仍然，后用其他穴位治愈。我的体 会是，太渊穴所治…[Read more]

咽部及卜-颌部

因为心为五脏六腑之大主，肺、脾、肾、胃、胆等经脉皆 入心，所以其他脏腑的病症，均可影响到心而发生心痛，《灵 枢•厥病第二十四》就详细论述了肾心痛、胃心痛、脾心痛、 肝心痛、肺心痛的症状和针灸治疗方法，其中提到的“處心 痛，手足清至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死”，与心肌梗 塞极为相似.现在-般的说法是张仲景创立7■排证论治的方 法*我不M意这一观点，如果不否认经络辨证是一种辨证方法

的话，那么经络辨证的方法在《灵枢》中已经较为完备了9所 以准确的说法应该是张仲景创立了六经辨证的方法，而不是辨 证论治的方法.

<1)内关

针剌内关（图32)治疗心绞痛有很多的临床报道，也有 不少的实验研究以阐明其机理。 출장안마 ，为什么内关对 心…[Read more]

要有处方，本诊室的大夫谁都可以针），并说 已针灸半个多月疗效不明显，我看了下针灸处方，是肩三针、 阿是、曲池、外关、合谷等常用穴再加电针和TDP照射，针 后局部拔火罐，是治疗肩周炎的常规方法，怎么会无效呢？我 출장 ，是在肩的前面，位于手太 阴肺经的循行线上，我便想在手太阴肺经的远端找一个有压痛 的穴位针针试试，结果发现同侧的鱼肩穴处有一条索状物并且 压痛作常明显，便用随咳进针法针刺此穴并让病人活动肩部， 病人活动了不到一分钟后，突然放声大哭，我从来没见过这种 情况.吓了一跳，没想到病人接莕对荐陪她来的家人说：“姐 姐，今天我们去千佛山山会上烧的香没白烧了，你看我的病原 来针了半个多月，每次扎几十针都土不住痛，咱烧了香后只扎 一针就怎么活动也+痛了……”听到这些话.我不由自主地笑…[Read more]

《内经》中称为“面焦”。 “焦”读qiao音，与憔同义，即憔悴之意。 출장마사지 素问•上古天真 论篇》说：“女子……五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。六 七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。”说明女性一般从35岁 左右开始阳明经脉的脉气衰少，面部幵始僬悴，头发也开始掉 的多了； 42岁左右，三阳经的脉气都衰少了，不能上荣于面， 那么而部就全部憔悴了，头发也开始白了。男子的情况则是： “五八，肾气衰，发堕齿槁„六八，阳气衰竭于上，面焦，发 鬌颁由。”说明男性40岁左右的时候，首先是肾气衰，表现为 头发掉的多了，牙齿也开始枯槁，但面色并没有太大的变化; 到了 48岁左右，三阳经的脉气衰…[Read more]

출장마사지 ，在大怒时就会上逆，血随气生而淤积于上，与身体其他部位阻隔不通，使人发生薄厥。若伤及诸筋，使筋弛纵不收，而不能随意运动。 출장샵 ，可以演变为半身不遂。出汗的时候， 출장샵 。经常吃肥肉精米厚味，足以导致发生疔疮，患兵很容易，就象以空的容器接收东西一样。在劳动出汗时遇到风寒之邪，迫聚于皮腠形成粉刺，郁积化热而成疮疖。

　　 출장안마 ，既能养神而使精神慧爽，又能养筋而使诸筋柔韧。汗孔的开闭调节失常，汗气就会随之侵入，损伤阳气，以致筋失所养，造成身体俯曲不伸。 출장안마 ，留连肉＃之间，气血不通而郁积，久而成为疮瘘…[Read more]

肩胛区反成点

一针衿ti-

( 출장안마 )足中趾趾腹

下眼睑为足阳明胃经所过，所以下眼睑的麦粒肿多为脾胃 枳热，火毒循II经上攻所致，下眼睑的麦粒肿，肩胛区一般不 会出现反应点，就是有反应点，点刺效果也远不如上眼睑麦粒 肿效果明显。对于此种麦粒肿， 출장마사지 . 一般在靠近趾甲处点刺出血（见图6广原则也是“血变而 止’

田6足中趾趾膻

有一个学生电话告诉我，他遇见一例麦粒肿的患者在肩胛 区点刺效果不理想，经询问我知道是下眼睑的麦粒肿，便告诉 他可在同侧的足中趾趾腹点刺出血，他依法施针，翌日即愈# 复又电话相问：“胃经的井穴厉兑在大趾次趾，为何取足中 趾?”我说：“请你再看一下足阳明…[Read more]

这样， 출장마사지 。现在我想请教先生，将问诊所知…[Read more]

출장안마 ，费f好 多功夫.最后还是理不出个头绪来=还有的教师知难而退，索 性不讲了。为什么会出现这种情况呢？针灸治病是否应该和巧 中药方一样照搬照抄这些辨证方法呢？ 출장안마 ，针灸临床应 该用何种辨证方法？如何运用呢？这些年我每年都要给针灸专， 业的研究生讲“中医各辨证方法及其在针灸治疗学中的应用”

这样–个专题，就是为了解决以上问题。

疾病可分为二大类：外感病、内伤病。首先让我们看一I 治疗外感病的二大辨证方法六迳辨证、卫气营血辨证、三 焦辨证的产生过程吧，相信会给我们一些有用的启发。

东汉名医张仲景的…[Read more]

若邪气客于孙络， 출장샵 ，孙络是外通于皮毛，内通于经脉以通行营危，…[Read more]

출장안마 일백 달란트까지, 밀은 일백 고르까지, 포도주는 일백 밧까지, 기름도 일백 밧까지 하고 소금은 정수 없이 하라

무릇 하늘의 하나님의 전을 위하여 하늘의 하나님의 명하신 것은 삼가 행하라 어찌하여 진노가 왕과 왕자의 나라에 임하게 하랴

내가 너희에게 이르노니 제사장들이나 레위 사람들이나 노래하는 자들이나 문지기들이나 느디님 사람들이나 혹 하나님의 전에서 일하는 자들에게 조공과 잡세와 부세를 받는 것이 불가하니라 하였노라

에스라여 너는 네 손에 있는 네 하나님의 지혜를 따라 네 하나님의 율법을 아는 자로 유사와 재판관을 삼아 강 서편 모든 백성을 재판하게 하고 그 알지 못하는 자는 너희가…[Read more]

穴位之间的位置关系也是因人Ifil 异，所以其结论也就自然不足为凭2005年，我还看到-则报道，说某发达的西方国家最新的研究结果表明，针刺穴位 点和非穴位点结果没有显著性差异，我想，他们用非常科学严 谨的实验方法，用一把梢密的尺子严格i:出来的穴位是真正的 穴位吗？正所谓“皮之不存，毛将焉附”呢？

切诊辨经的第三个方法是切脉象。切脉象又叫诊脉、模 脉，是中医诊病的電要方法，据脉而刺是《灵栴》重要的观 点。 출장마사지 《灵枢•九针十二原第一》说：“凡将用针，必先诊脉， 视气之剧易，乃可以治也,

在《内经》中.诊脉的方法有三神.-是独取寸tf,即现

一针界ii—-M

在常用的诊脉法：二是取于口脉和人迎脉；三是取i部九候 脉。如《素问•三部九候论篇》 [Read more]

一針疗ii—-

床上，整个身体和床正在随着响亮的呃逆声不住地上下抖动。 我二话没说，为之针t 了太渊穴.稍一捻针，呃逆Vi止.令陪 同会诊的骨科大夫惊奇不已。

以后细读《灵枢》，方知呃逆治肺出于“口问篇”。

출장안마 ，有的当时能止 住，有的留针30分钟呃逆仍然，后用其他穴位治愈。我的体 会是，太渊穴所治呢逆.属肺胃气逆者疗效甚佳，对于其他病 机引发的呃逆则疗效欠佳，

太渊（LU9)是肺的原穴，在尹腕掌侧横纹桡侧，桡动 脉的桡侧四陷中.参见图27,

( 출장샵 )乳中

数年前一胄年男性患者因呃逆求治，因病人较多，便嘱一 学生为之按压攒竹穴.持续按压约5分钟.呃逆不止；又嘱另 一个学生再为按压翳风穴，待续5分…[Read more]

黄帝道：怎样治疗虚症？怎样治疗实症？ 출장마사지 ：刺虚症，须用补法，刺实症，须用泻法；当针下感到经气至，则应慎重掌握，不失时机地运用补泻方…[Read more]

刺阴之荥输’又说荥穴和输穴 主要治疗五脏病，这不是相互矛盾吗？ 출장안마 ？” 我的回答是：“你能提出这一问题，说明你很善于思考。这两 种说法都对， 출장 ，似 乎是矛盾的.但只要你再仔细看一下《灵枢》的原文，以及其 他地方对荥穴和输穴的应用，你就会知道两者的含义是不一样 的，是-点也不矛盾的，4荥输治外经，说的是阳经.‘病在阴

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之阴者，刺阴之荥输’说的是阴经。阳经和阴经的荥输穴主治 特性有异，阳经的荥输穴主要治疗外经病，阴经的荥输穴则主 要治疗内脏病„如《灵枢•五乱第三十四》曰：‘气在于心者， 取之手少阴、心主之输；气在于肺者，取之手太阴荥、足少阴 输说得就是阴经的荥输…[Read more]

流水不腐，户枢不睦，动也，形气 亦然，形不动则精不流，精不流则气郁“(《吕氏春秋 尽数》）。经 常运动形体，则精气流行，恶无由生。吕氏提出的这种动形达郁

的主张是对养生学的一个重大贡献。

先秦杂家的养生思想，融合了道、儒、墨、法诸家之长，参 以己见，故有其独…[Read more]

출장안마 맛드내와 야아수와

바니와 빈누이와 시므이와

셀레먀와 나단과 아다야와

막나드배와 사새와 사래와

아사렐과 셀레먀와 스마랴와

살룸과 아마랴와 요셉이요

느보 자손 중 여이엘과 맛디디야와 사밧과 스비내와 잇도와 요엘과 브나야더라

이상은 모두 이방 여인을 취한 자라 그 중에 자녀를 낳은 여인도 있었더라

하가랴의 아들 느헤미야의 말이라 아닥사스다왕 제 이십년 기슬르월에 내가 수산궁에 있더니

나의 한 형제 중 하나니가 두어 사람과 함께 유다에서 이르렀기로 내가 그 사로잡힘을 면하고 남아 있는 유다 사람과 예루살렘 형편을 물은즉…[Read more]

孙氏认为饮食是养生防病的 重要手段，他在《千金要方》中，列食养、食疗食物 154 种，分 谷米、蔬菜、果实、鸟兽四类，多为日常食品，并论述其性味、 功效，以供人们酌情选用。此外，他还提出了老人饮食的具体要

求。 출장 、食疗学术思想，对后世产生了重大影响。

第三，强调房中补益。在《千金要方.房中补益》中指出:“凡 觉阳事範盛，必谨而抑之，不可纵心竭意，以自贼也”，强调不可 纵欲。 출장 ，在《千金要方 养性禁

忌》中指出:“男女热病未差，女子月血，新产者，皆不可合阴阳”。

这些观点,都是很科学的性保健内容。

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为什麽听到木音就惊惕？我希望听听其中道理。 출장안마 ：足阳明是胃的经脉，属土。所以听到木音而惊惕，是因为土恶木克的缘故。黄帝道：好！ 출장마사지 ？岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。黄帝道：其恶人是何道理？岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢？ [Read more]