Sloth Paul

所以夜间远行劳累，就会扰动肾气，使肾气不能闭藏而外泄，则气喘出于肾脏，其偏胜之气，就会侵犯肺脏。若因坠堕而受到恐吓，就会扰动肝气，而喘出于肝，其偏胜之气就会侵犯脾脏。或有所惊恐，惊则神越气乱，扰动肺气，喘出于肺，其偏胜之气就会侵犯心脏。渡水而跌仆，跌仆伤骨，肾主骨，水湿之气通于肾，致肾气和骨气受到扰动，气喘于肾和骨。在这种情况下，身体强盛的人，气血畅行，不会出现什麽病变；怯弱的人，气血留滞，就会发生病变。所以说：诊察疾病，观察病人的勇怯及骨骼、肌肉、皮肤的变化，便能了解病情，并以此作为诊病的方法。在饮食过饱的时候，则食气蒸发而汗出于胃。惊则神气浮越，则心气受伤而汗出于心。负重而远行的时候，则骨劳气越，肾气受伤而汗出于肾。疾走而恐惧的时候，由于疾走伤筋，恐惧伤魂，则肝气受伤而汗出于肝。劳力过度…[Read more]

凡用大毒之药，病去十分之六，不可再服；一般的毒药，病去十分之七，不可再服；小毒的药物，病去十分之八，不可再服；即使没有毒之药，病去十分之九，也不可再服。以后就用谷类、肉类、果类、蔬菜等饮食调养，使邪去正复而病痊愈，不要用药过度，以免伤其正气。如果邪气未尽，再用药时仍如上法。必须首先知道该年的气候情况，不可违反天人相应的规律。不要实证用补使其重实，不要虚症误下使其重虚，而造成使人天折生命的灾害。不要误补而使邪气更盛，不要误泄而损伤人体正气，断送了人的性命！

黄帝道；有久病的人，气机虽已调顺而身体不得康复，病虽去而形体依然瘦弱，，应当怎样处理呢？岐伯说：您所问的真精细啊！要知道天地之气化，是不可用人力来代行的，四时运行的规律，是不可以违反的。若经络已经畅通，血气已经和顺，要恢复正气的不足…[Read more]

출장마사지 ，我曾经总结过20世纪70 〜80年代20年来，国内只用一个穴位治疗急性腰扭伤的报 道，用穴达4〗个之多，撰有“一穴疗法治疗急性睽扣伤概况” 一文，发表于《中医药动态》1994年第4期，有兴趣者可详 观，今附录报道的41穴如下：腰部3穴（阿是穴、腰四夹脊 穴、腰部正中穴），头项部7穴（人中、睛明、攒竹、百会、 天柱、大椎、龈交异点），上肢部17穴（后溪、养老、中渚、

田21人迎穴

一针巧it —

内关、支沟，下廉，手乏里、曲池、孔最、瞜痛穴、上都穴、 扭伤11穴、挫闪穴、扭伤穴、闪腰穴、腰宁穴、经验穴），下 肢部10穴（…[Read more]

人体 复杂的生命活动是以五脏为主体，脏睛功能的综合反映。因此， 首先要协调脏睛的生理功能，使其成为一个有机整体。在协调机 体功能时，要特别注意情志平衡，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 等情志过激，都可影响脏睛， 출장샵 ，而 疾病又可反债人的情志，造成恶性循环。因此， 출장마사지 。

人体生命活动是有规律的，符合规律的运动就有利于生命的 存在，违背了规律，则有害于生命。正常的运动在于机体“内在 运动”与“外在运动”的和谐，运动的恰当及其相互间的协调一 致。“内在运动”，是指脏睛、气血精气的生理运动；“外在运动”， 是指脑力、体力活动和体育运动的总和。前者是维护生命的“供 给性”运动，后者是保持生命活力的“耗性”运动。如果这种“…[Read more]

已经将阴阳、 儒、墨、法等各家思想批判地吸收进来。如司马迁在《史记.太史 公自序》中”论六一要旨”云:”凡人所生者，神也，所托者形也。 神大用则竭，形大劳则敞，形神离则死。 ……神者生之本也，形 者生之具也”，”形神骚动，欲与天地长久，非所闻也”。可以看出， 这是承袭了先秦道家贵生、养神的思想。同时，也是对汉武帝追

求长生不死、得道成仙思想的有力批判。

汉武帝既崇尚儒术，又祟信神仙，然当时黄老之学声望甚高。 于是，方士们逐渐将黄老之学与神仙术结合，形成为具有宗教色 彩的黄老道。宣称他们的那套”养神保真”之法，可以长生不死， 得道成仙。 출장마사지 ，死亡是不可避免的。因此， 养生学应据弃其荒谬的成仙思想，而取其养生之术。事实上历代

출장 。

道…[Read more]

출장 、由结核菌、化脓性致病菌所引起的运动器官病症禁用推拿。

2、有皮肤病损处，外伤出血处，烧烫伤处的局部禁用推拿。

3、骨折、脱位处初期禁用推拿， 출장마사지 。

孕妇及月经期妇女的腹部，腰骶部慎用推拿手法。

饥饿、过度疲劳及酒后及剧烈运动后不宜马上推拿，应稍事休息后再进行。

6、患有肿瘤及严重的心、肝、肺、肾脏疾患者慎用推拿。

7、有骨质疏松、骨结核、 출장안마 。

출장마사지 、对急性软组织损伤24—48小时内慎用推拿。

출장 ，也应列为禁忌症。

题时，往往会出现面部及全身皮肤（包括经脉腧六）颜色的改 变，如阳气虚则苍白，阳气过盛或有火则红赤，此时嬝宜取五 行属火的“输穴”治疗，所以《灵枢•顺气一日分为四时第四 卜四》说：“病变于色者.取之荥/

支气管哮喘用肺经的荣穴鱼际治疗》就是“病在阴之阴 者.刺阴之荥输”的具体应用。

五、病在脏者，取之井

《灵枢•九针十二原第一》说：“经脉十二，络脉十五，凡

经，所人为合，二十七气所行，皆在五腧也J井穴位于手足 末端皮肉浅薄处，《灵枢》以水流为比喻，喻为水之源头，即 十二经脉脉气所出之处。

为了说明脉气所出的“井穴”的重要性.《灵枢•根结第 五》还以大树为比喩，指出脉气所出的“井穴”就是大树之 根，称为“根”； 출장샵 ，称为 “结’…[Read more]

출장 ——夏。经 过殷、商到周，奴隶制得到较大发展。随着生产力的发展，科学 文化事业也相应发展，其突出的标志是知识分子数量空前增加， 出现了“诸子蜂起，百家争鸣”。在先秦的学术争鸣中，人们关于 世界本源、生命学说及人生现象等方面，有了较为客观的认识。 由于金属工具的运用及生产技术的提高，人们对生活的需求也在 提高。在养生保健方面，则提出了主动改善个人、环境卫生，合

理调配饮食 等措施，并有相应制度，以加强防病保健。

一、先秦养生思想

출장 ，提出 有关养生思想观点的。诸子论述甚众，难以求全，现仅就易经、

道家、儒家、 출장안마 ，作简要介绍。

(一)周易

《周易》是我们祖先生活及生产斗争实践的产物，是对自然 界发生、…[Read more]

출장안마 流注指要陚》（又名《六十六穴流注秘诀》）、《标幽陚》等，

都是针灸名著，很值得一读。窦氏尤其擅用八脉交会穴治疗各 种病症，如列玦穴主治31症、厢海穴主治29症’ 公孙穴主治 27症、内关穴主治25症等。记得我20多年前刚毕业因讲授 《针灸医籍选》向恩师张殿民教授请教时，他说：“《标幽陚》

可不是一般的人就能讲得了的我当时还颇不以为意，近年 才知恩师所言不虚，只可惜恩师已因操劳过度卒发心脏病而驾 鹤西去（写到这里，我的眼泪又不禁脱眶而出，恩师为祖传四 代名医f学富五车，经验丰富，尤其揸治疑难杂症，针灸亦其 所长。 출장 ，自学医之初就倍受关爱，获益颇多）。 此外，王执中《针灸资生经》记有不少单穴治病的针灸案例， 如“有一男子咳嗽，忽气…[Read more]

自由基学说 这个学说认为， 출장안마 ，对机体造成损害，引 起人体衰老。自由基是在外层轨道上參有不成对电子的分子，它 们一般都非常活泼、存在时间短暂，它参与正常生化过程，只有 当自由基反应异常或失控才会引起组织的损害或机体的衰老。其 危害主要如下：①氧化人体内大量的不饱和脂肪酸，使脂肪变性，

形成过氧化脂质，并进一步分解产生酸，而酸能交联蛋白质、脂

类及核酸;②引起核酸变性，影响它们传递信息的功能以及转录、 复制的特性，导致蛋白质合成能力下降，并产生合成差错;③引 起蛋白质的变性，导致某些异性蛋白的出现，从而引起自身免疫 反应;④引起细胞外可溶成分的降解，如可使关节滑液中的粘多 糖发生氧化降解，结果滑液失去滑润作用，对关节发生明显的损

害。…[Read more]

我们现代所看到的包括《内经》、《伤寒论》和 后世的医书，都是黄帝学派的。《难经》据说就是扁鹊学派的 传人秦越人所作，这也是为什么《难经》的–些观点和《内 经》不一样的原因。后人都把秦越人当作扁鹊.其实秦越人只 是扁鹊的传人，扁鹊是对他的尊称。扁鹊学派的最后一位传人 是宋代的著名医家窦材，著有《扁鹊心书》。为什么扁鹊学派 没能和黄帝学派那样发展壮大呢？ 출장 关，扁鹊学派的授徒方式就和一些武功一样，是代代单传，一 代只传一个，并且选择传人也是非常严格的，传人选不好，就 会丢老祖宗们的脸，所以没有好的传人宁可不教。 출장 极具个性的医家.恃才傲物，他说，历史上有.£个扁鹊，“h 古扁销者，扁鹤是也；中…[Read more]

刺阴之荥输’又说荥穴和输穴 主要治疗五脏病，这不是相互矛盾吗？到底哪个说法是对的？” 我的回答是：“你能提出这一问题，说明你很善于思考。这两 种说法都对，虽然表面上来看说得都是荥穴和输穴的主治，似 乎是矛盾的.但只要你再仔细看一下《灵枢》的原文，以及其 他地方对荥穴和输穴的应用，你就会知道两者的含义是不一样 的，是-点也不矛盾的，4荥输治外经，说的是阳经.‘病在阴

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之阴者，刺阴之荥输’说的是阴经。阳经和阴经的荥输穴主治 特性有异，阳经的荥输穴主要治疗外经病，阴经的荥输穴则主 要治疗内脏病„如《灵枢•五乱第三十四》曰：‘气在于心者， 取之…[Read more]

许多针灸医师治疗此类肢体关节的疼痛，并不仔细询 问及用手检査疼痛的具体部位，就开出了针灸处方，然后围者 肩关节和膝关节扎了一圈针，只要是病变部位的穴位几乎全都 用上了，结果有的病人疗效还是不理想，我把这种针法叫做 “三光针法’ 为什么这么比喻呢？ 출장안마 要扎，这些“无辜”的穴位如果会说话的话，我想它们也会抗 议的。实际上“痹证”的经络辨证方法在《灵枢》中已经说的 很淸楚了，如《灵枢•周痹第二卜七》说：“故刺痹者，必先 切循其下之六经，视其虚实，及大络之血结而不通，及虚而脉 陷空者而调之，熨而通之，其瘈坚，转引而行之。”我常说， 只要明白了以上这句话，不仅痹证你会治了.凡是肢体躯干头 而等所有的经络病症你也应该会治了。

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邪气也可以从 经络走^穴位在经络上， 출장 。 再打个比喻，如果把经络比作道路*那么穴位就好比是车站， 正气可以在此汇集出人，邪气也可也在此汇集出人，就像车站 内坏人也可以进来是一个道理。明白了这个道理，我们就可以 출장마사지 。

출장안마 ，术后数天，其 父母请我过去给孩子看看.我用手按压了几下双_的足三里穴 后，肯定地对其父母说：“这个孩子胃也不好，时间也不短 了广其父母感到非常惊奇。其实很简单.如果双侧足7〔电按 之虚软或凹陷，说明胃气虚，胃肯定不好。凡是见过我看病的 人都知道，只要情况允许，我都要病人躺在床h，然后给病人 切按有关的穴位，最常用的是背俞穴，如果肝俞隆起或压痛明

显，多厲肝郁肝火；脾俞按之虚软或凹陷，是脾虚；肾俞按之 虚软或昍陷，是肾虚。…[Read more]

一针界it

聪明汤加减：黄芪30克党参30克升麻10克柴胡10克 白芍10克葛根10克蔓荆子10克骨碎补15克黄柏6 克陈皮6克炙甘草6克水煎服。药后第二剂耳鸣即止，

共服10剂，随访半年未复发。

출장샵 （ST43)在足背第2、3跖骨结合部，第2、3跖趾 关节后凹陷中，参见图8。

5.太白穴治疗巳时（9〜11点）病症

太白穴治疗巳时头痛

1990年8月，我们一家三口在爱人的老家胶东休暑假，

一天下午，本村的一位邻居急匆匆来找我，愁眉苦脸地说：

“听说你是省城的大夫，我儿子这几天头痛得厉害，吃药打针

都小’管用，村里的医生怀疑他脑子里是不是长瘤子，让我们明__

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출장샵 ,必以其欢”。保持乐观

情绪,也是养生的重要内容,而调节情绪则可用雅情恰兴的方法。

출장샵 、原则和方法,渗透到医学领域, 充实、丰富了中医养生学的内容,为养生学理论的形成和发展创

造了有利条件。

(四）儒家养生思想

在养生学方面,儒家具有代表性的学术思想和观点,大致有

如下几个方面。

1 . 强调精神调摄 《礼记…[Read more]

麦粒肸

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表粒肿是眼险腺体的急性化脓性炎 症，为葡萄球菌感染所致。中医称为“针 眼”或“偷针眼有内外之分，发生于 睫毛、毛貴或周围的皮脂腺者，称为外麦 粒肿；发生于睑板腺者，称为内友粒肿。本病为常见病.多见 于青少年，预后较好.无损于视力。佴反复或多发者，日后可 能影响眼睑外观或功能，

初起有眼睑痒、痛、胀等不适感觉，之后以疼痛为主，少 数病例能自行消退，大多数患者逐渐加重。患处皮肤红肿•有 绿豆至黄豆大小结节，并有压痛。部分患者在炎症高峰时伴存 恶寒发热、头痛等症状。外麦粒肿3〜5 H后在皮肤面、内麦 粒肿2〜3 H后在结膜面破溃流脓，炎症随即消退。 출장안마 麦粒肿既不消散.也不化脓破溃，硬结节长期遗留者。无论内 外麦粒肿，如果加压挤脓，细菌、毐素容易倒流…[Read more]

所以说： 출장마사지 ，有在皮肤的，有在肌肉的，有在脉的…[Read more]

《山东中医杂志》发 表，下面我将要列举的几十个病例，也将会说明这一问题。

但是还有一个难题一直困惑了我10几年，这就是《灵 枢•营气第十六》还提到了除十二经脉外，奇经八脉中的任脉 和督脉也参与上述的循环，原文是这样说的：

“从肝上注肺，上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。

출장샵 ，上额循巅下项中，循脊入骶，是督脉也，络阴

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一针秀it

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器，上过毛中，入脐中，上循腹里，入缺盆，下注肺中， 复出太阴。此营气之所行也，逆順之常也。”

一天只有十二个时辰，却有十…[Read more]

太阴湿气之夏，则湿气变化而大行，于是发生身体沉重，胸腹满闷，饮食不消化，阴气上逆，胸中不爽，水饮生于内，咳喘有声；大雨时常下降，洪水淹没了田地，鱼类游行于陆地，人们病发头顶痛而重，抽痛瘛疭更加厉害，呕吐，神情默默，口吐清水，甚则湿邪入肾，泄泻频甚而不止。如果太溪脉绝，多属不治的死证。

少阳热气之夏，则大热将至，干燥灼热，介虫亦死亡。病多惊恐瘛疭，咳嗽，衄血，心热烦躁，小便频数，怕风，厥逆之气上行，面色如蒙浮尘，眼睛因而瞤动不宁，火气内生则上为口糜，呕逆，吐血，便血，发为疟疾，则恶寒鼓栗，寒极转热，咽喉部干槁，渴而善饮，小便变为黄赤，少气，脉萎弱，气蒸热化则为水病，传变为浮肿，甚则邪气入肺，咳嗽，便血，如果尺泽脉绝，多属不治的死证。

阳明燥金这复，则清肃之气大行，树木苍老干枯，…[Read more]